viernes, 21 de octubre de 2011
video compartido por: PASCOTINI MARIANA FABIOLA
http://youtu.be/hFDr0hxoSPEDedicado a quienes son los verdaderos dueños del derecho a sus tierras. Dedicado a quienes tienen por estandarte la vida, la libertad. Hay que recordar que la américa de los años de en que los…
jueves, 20 de octubre de 2011
miércoles, 19 de octubre de 2011
martes, 4 de octubre de 2011
miércoles, 3 de agosto de 2011
MUSEO DE LA PACHAMAMA
http://museopachamama.com/index.php
MUSEO PACHAMAMA esta situado en Amaicha del Valle provincia de Tucumán, sobre la ruta provincial 307 en el km 118, ah 180 km de la capital de Tucumán
MUSEO PACHAMAMA esta situado en Amaicha del Valle provincia de Tucumán, sobre la ruta provincial 307 en el km 118, ah 180 km de la capital de Tucumán
martes, 2 de agosto de 2011
Primero de Agosto "Día de la Pachamama"
Los pueblos andinos de Sudamérica festejan el "Día de la Pachamama", la deidad que los pueblos indígenas reconocen como "Madre Tierra".
La Pachamama representa no sólo a la tierra geológica, si no a toda la naturaleza en sí. Para el calendario aymara, y el de otros pueblos, agosto es el tiempo en el que se trabaja la tierra para sembrar. Entre ellos corre la creencia, además, que quien sobrevive ese mes tiene un año más de vida, por la combinación de vientos y frío que afecta a la región.
En algunas ciudades, como Jujuy, las celebraciones se extienden durante todo el mes y el 1 de agosto se declara día no laborable, para agradecer y pedir prosperidad en el trabajo, salud y otros ámbitos.
La tradición admite diversas celebraciones, como el encendido de sahumerios, beber caña con ruda al inicio de los festejos, o arrojar hierbas aromáticas y elementos simbólicos a las brasas para sahumar las habitaciones etc.
La Pachamama representa no sólo a la tierra geológica, si no a toda la naturaleza en sí. Para el calendario aymara, y el de otros pueblos, agosto es el tiempo en el que se trabaja la tierra para sembrar. Entre ellos corre la creencia, además, que quien sobrevive ese mes tiene un año más de vida, por la combinación de vientos y frío que afecta a la región.
En algunas ciudades, como Jujuy, las celebraciones se extienden durante todo el mes y el 1 de agosto se declara día no laborable, para agradecer y pedir prosperidad en el trabajo, salud y otros ámbitos.
La tradición admite diversas celebraciones, como el encendido de sahumerios, beber caña con ruda al inicio de los festejos, o arrojar hierbas aromáticas y elementos simbólicos a las brasas para sahumar las habitaciones etc.
miércoles, 29 de junio de 2011
Esc. Ex Anexo Cura Brochero "Jornada de Danza y Expresión"
Un dïa muy particular:...
Una mañana de frio!!! ...las calles aún tenian hielo y el pasto se veia blanco....en un momento pensé que con ese dïa posiblemente esta actividad se suspenderia.
Al llegar a la escuela, mágicamente el clima cambió, el calor humano que habia alli hacia desaparecer el frio., Me recibio con el afecto de siempre Inés, (directora de la escuela) Pablo (docente de música), la maestra de apoyo .
En el salon principal, todos los niños de primer ciclo participaban de un juego comunitario con sogas, estaban muy entusiasmados y alegres con esta actividad compartida !!!!
De alli se dividireon los grupos, rotaban por tres aulas realizando diferentes actividades:
KAPINI (amasar)...artesanias con masa de sal de diferentes colores, temas libres.
LLUSUIY (pintura) ....pintaban en mesas con temperas temas libres.
TATANACUNI (juntarse) donde hacian bailes.
La seño de apoyo que me acompaño todo el tiempo, me contaba que todas las aulas tienen nombres diferentes, los niños eligen cuál será el nombre de su grupo y lo conservan durante todos los años de su primaria....algunos de ellos son:
NAHUEL MAPU de segundo grado turno mañana
COQUENA de segundo grado turno tarde
SUYAI de tercer grado turno mañana
DIAGUITAS de tercer grado turno tarde.....
Lo más importante de esta visita fué sentir, ver y vicenciar la pasión con que alumnos y docentes trabajan para este hermoso proyecto, el entusiasmo demostrado de los niños al realizar las actividades, felices !!! y los docentes con una entrega absoluta!!!
felicitaciones!!!! por su trabajo , por su excelencia, por el amor que ponen en lo que hacen que sin lugar a dudas es el motor que hace que todo esto se haga realidad!!!!
Patricia Raiti
Proyecto interculturalidad
Región Primera
más fotos para disfrutar!!!
....
jueves, 23 de junio de 2011
TAMBORES DE ONGAMIRA (un hermoso mensaje)
SER NATIVO...ES ASUNTO DEL CORAZÓN, NO DEL COLOR DE TU PIEL...ES ACEPTAR CAMINAR CON LA TIERRA, NO SOLO SOBRE ELLA. SI LLEGASTE HASTA AQUÍ...Y TE SIENTES EN CASA...ERES NATIVO.
Tambores de Ongamira fue creado por un grupo de amigos que buscábamos un cambio de conciencia en nuestras propias vidas, en nuestro entorno y en el mundo. En el año 2000, siguiendo la profecía del pueblo Otomí, nos reunimos en Ongamira, antigua tierra Comechingón, con el objetivo de sumarnos a la toca mundial de los 8.000 tambores en distintos Centros Sagrados para la sanación de la Madre Tierra. La profecía anunciaba el despertar de los pueblos originarios y de toda la humanidad, al llegar a los 8.000 tambores. El objetivo fue cumplido y desde entonces en Tambores de Ongamira trabajamos reconociendo la importancia de la transformación pacífica, con un mensaje de amor y respeto hacia todas las manifestaciones de vida en el planeta.
Hoy Tambores es un movimiento que reúne a más de 300 personas. Basándonos en antiguas tradiciones de pueblos originarios, pero con una nueva y propia identidad, realizamos actividades de difusión, concientización y acción. A través de ceremonias de celebración y agradecimiento, en un ámbito distendido y relajado, buscamos reconectarnos con la Madre Tierra, para escuchar y entender sus mensajes y lograr el respeto que se merece por parte de todos sus habitantes, los seres humanos.
En cada encuentro que realizamos, buscamos compartir con el otro, creando un espacio para vernos y reconocernos, aceptando la diversidad de visiones, aprendiendo de ellas y creando nuevas miradas a partir de los puntos en común.
martes, 21 de junio de 2011
celebran el Inti Raymi
http://www.lmcordoba.com.ar/nota.php?ni=59749
Noticia de "La mañana de Córdoba" (martes 21 de junio de 2011)
solsticio de invierno, 21 junio 2011
Hoy martes 21 de junio es el día más corto del año. Conocido como solsticio de invierno, los rayos del sol se encuentran a su distancia máxima de la línea del ecuador y caen directamente sobre el trópico de Cáncer, produciendo así la noche más larga en el hemisferio sur.
Los solsticios marcan el cambio de estaciones, siendo los dos puntos en los que la Tierra se encuentra más "chueca" respecto de los rayos solares. En ellos el Sol está en el punto más lejano al que puede llegar respecto de la tierra.
Los pueblos quechuas, aymaras, kollas, rapanui y mapuches, que tienen una economía agraria, celebran el año nuevo indicado por el solsticio de invierno, como una época de purificación y renovación.
Este hecho anuncia para las culturas ligadas a la tierra el despertar de las actividades que prepararán las siembras para una nueva temporada. Con ceremonias de purificación, los mapuches, uno de los principales pueblos originarios de Chile y Argentina, celebran el Wetripantu, el Año Nuevo.
La visión se basa en que desde esta fecha, el progresivo desplazamiento del sol hacia el sur da inicio a un nuevo ciclo de vida, y de la relación armónica del hombre con la naturaleza, además de que comienza un nuevo ciclo astronómico y agrario.
El solsticio de invierno marca el nacimiento de un nuevo ciclo de la naturaleza, en el cual comienzan a brotar las semillas, cambia el pelaje de los animales y el hombre y la tierra renuevan sus energías y se purifican.
A partir de este solsticio, en nuestro hemisferio la noche irá disminuyendo diariamente en un minuto, lo que irá haciendo "crecer" el día en la misma proporción, hasta que el 21 de septiembre se produzca el equinoccio, que da paso a la primavera.
Los solsticios marcan el cambio de estaciones, siendo los dos puntos en los que la Tierra se encuentra más "chueca" respecto de los rayos solares. En ellos el Sol está en el punto más lejano al que puede llegar respecto de la tierra.
Los pueblos quechuas, aymaras, kollas, rapanui y mapuches, que tienen una economía agraria, celebran el año nuevo indicado por el solsticio de invierno, como una época de purificación y renovación.
Este hecho anuncia para las culturas ligadas a la tierra el despertar de las actividades que prepararán las siembras para una nueva temporada. Con ceremonias de purificación, los mapuches, uno de los principales pueblos originarios de Chile y Argentina, celebran el Wetripantu, el Año Nuevo.
La visión se basa en que desde esta fecha, el progresivo desplazamiento del sol hacia el sur da inicio a un nuevo ciclo de vida, y de la relación armónica del hombre con la naturaleza, además de que comienza un nuevo ciclo astronómico y agrario.
El solsticio de invierno marca el nacimiento de un nuevo ciclo de la naturaleza, en el cual comienzan a brotar las semillas, cambia el pelaje de los animales y el hombre y la tierra renuevan sus energías y se purifican.
A partir de este solsticio, en nuestro hemisferio la noche irá disminuyendo diariamente en un minuto, lo que irá haciendo "crecer" el día en la misma proporción, hasta que el 21 de septiembre se produzca el equinoccio, que da paso a la primavera.
martes, 31 de mayo de 2011
jueves, 19 de mayo de 2011
miércoles, 18 de mayo de 2011
martes, 17 de mayo de 2011
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